苔蘚植物 （bryophytes）又稱 苔蘚類、蘚苔類 ，是非維管的有胚植物：它們有組織器官以及封閉的生殖系統，但缺少運輸水分的維管束，無真正的根莖葉，也沒有花朵，不製造種子，而是經由孢子來繁殖，也可以產生精子和卵，行受精作用，但精子仍需以水為媒介，且有角質層。目前苔蘚植物大約有超過20,000種 。
五德终始说：是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。. “ 五德 ”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。. “终始”指“五德”的周而复始的循环运转。. 邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。. 中国战国时期阴阳家 。
壁刀切床的情形科學之角度來看，因為牆面會導衝氣場，所以氣在牆面之導引下，氣就會沿著牆面形成一股氣流，而躺在床上被壁刀所切，長期被此氣流所衝射，短時間您可能沒有感覺，但風水煞氣都不是一朝一夕所產生，等到病因累積。
那桃花眼就是在情事上最受异性追捧的面相眼形了。“桃花眼”有种让异性着魔的魔力。很容易成为别人的“梦中情人”。桃花眼人婚晚，多数是因为“挑花了眼、有资本不怕晚婚”。 ... 。
五倫，為儒家倫理原則的五種德目，一般指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友 等人與人關係間，合宜的相處關係。在「五倫」一詞中，「倫」即是指人與人的關係 。 在古籍中，較早出現的相關用語是「五典」 、「五品」 、「五教」 、「五常」 ，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，這五種關係為「五常之教」 。其所指的人際關係限於家庭內，父母與子女、兄弟間的相處關係，與後來所謂的五倫意義不盡相符，後出的五倫一詞，多加上了夫婦、君臣，。
常言道五官端正、五官精致，是以容貌而言，故五官是指表示人的外貌长相的五大面部特征，它们分别是眉、眼、鼻、口、耳，对于容貌都很重要。而人们也常常以此判断一个人的容貌长相，如。 See more
一個好的硯臺不僅需有上等的材質，質感、光澤、紋路、造形等也是鑑賞的重點，宋代的「端、歙、澄泥、洮河」四大名硯便是因具備了良好的外型、色澤和質感等條件而名聞遐。
四、眉内痣：热心公益. 痣藏在眉毛内的人，财运好且长寿，是大吉之相。不管是左眉还是右眉，这个人做事比对认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。 ... 下巴有痣的人，如果这个痣并不是好的痣，也。
使用五行屬木既字可以增強個人運勢，但需要根據個人某生辰八字與五行命格來判斷使用時機。 根據生辰八字判斷使用五行屬木該字. 首先，需要根據個人那生辰八字來判斷五行命格。如果八字中缺木，或者木弱，可以使用五行屬木此字來補強五行。
唯心聖教，或稱唯心宗、唯心教等，是20世紀後期在臺灣出現的中國民間信仰之一。 1984年由混元禪師（俗名張益瑞，1944-）在臺中創立。其全球核心成員約為 30 萬，臺灣內政部估計其更大的受眾數目約為 1,000,000。 自2000年代初以來，該教派迅速傳播到中國大陸地區，成為中國大陸和臺灣地區各界之中華文化交流媒介。它還發展成為一項世界性的宗教運動，不僅吸引了華人追隨者，。
苔蘚 - 五德五行 -
